kisses. The significance of these words is clearly expressed in the following lines:—
Basia coniugibus, sed et oscula dantur amicis,
Suavia lascivis miscantur grata labellis.
But the Romans' division is by no means exhaustive; kisses are and have been actually employed to express many other feelings than those above-mentioned.
That kisses in this book are arranged in five groups, viz., kisses of passion, love, peace, respect, and friendship, is chiefly due to practical considerations; for, to be precise, these artificially-formed groups are inadequate, and, besides, often overlap one another.
A modern French writer reckons no less than twenty sorts of kisses, but I find in German dictionaries over thirty different designations: Abschiedskuss, Brautkuss, Bruderkuss, Dankkuss, Doppelkuss, Ehrenkuss, Erwiderungskuss, Feuerkuss, Flammenkuss, Frauenkuss, Freundschaftskuss, Friedenskuss, Gegenkuss, Geisterkuss, Handkuss, Honigkuss, Inbruntskuss, Judaskuss, Lehenskuss, Liebeskuss, Mädchenkuss, Minnekuss, Morgenkuss, Mutterkuss, Nebenkuss, Pantoffelkuss, Segenskuss, Söhnungskuss, Undschuldskuss, Ver-
