cæteræque cupiditates animæ saluti obsint, vide p. 312, et seq. et hujus morbi remedium habes, p. 314, et seq.
Scit pater vester quod omnibus his indigetis.]—Etiamsi Deus sciat desideria nostra et indigentiam, cur ei preces porrigamus, p. 320.
Primum quærite regnum Dei, &c.]—De iis quæ petenda sunt et quo ordine, habentur, p. 323, et seq. et 340, et seq. Porro hic commodé secunda petitio Doininicæ orationis tota explicabitur, ut habetur, p. 343, et seq.
Et huc omnia adjiientur vobis, &c.]—Quatenus temporalia petenda, p. 359, et 360.
DOMINICA XV.
Et resedit qui erat mortuus, Luc. vii. 15.]—Si hic mortuus et quidam alii sint revocati ad vitam, quomodo intelligendum quod Christus primus omnium resurrexerit, vide p. 53. Hic tractari poterit articulus Symboli Apostolici penult. de carnis resurrectione p. 85, et seq.
DOMINICA XVI.
Si licet Sabbato curare, Luc. xiv. 3, &c.]—De Sanctificatione dieruin festoruin, et á quibus tunc abstinendum, quidve agendum sit, habes, p. 268, et seq.
Cum invitatus feris ad nuptias, &C.]—Hic locus est cohortandi Christianos omnes, ne alii aliis se præferant, ut est, p. 338, neve ambitiosi sint honorumque cupidiores, ut est, p. 41.
DOMINICA XVII.
Diliges Dominum Deum tuum, Matth. xxii. 37, &c.]—Vide Evangelium Dominica: xii. ut suprá.
Quid vobis videtur de Christo, &c.]—Christus quomodo sit David filius, vide p. 40. Quomodo item non sit filius David ratione Divinitatis, habes, p. 36.
DOMINICA XVIII.
Et videns autem Jesus fidem eorum, Matth. ix. 2, &c.]—Ecce quantum fide alicna moveatur Deus ad aliquod donum alteri non modo non petenti, sed ne cogitanti quidem impertiendum. Hinc fit ut in baptismo infantes regenerationis fiant participes, non quia mentis suæ assentione credant, sed quia susccptorum, vel parentum, (si fideles fuerint) sin minus, Ecclesiae Catholicæ (ut ait Augustinus) fide muniantur, p. 124, et de patrinis, p. 120, et seq.
Remittuntur tibi peccata tua, &c.]—Christum ut hominem primum omnium potestatem remittcndorum peccatorum habuisse ex hoc loco probatur, p. 83. Porro dum Sacerdos, jurisdictionem habens vel ordinariam vel delegatam, rite pænitenti peccata remittit, non minus absolvitur, quàm paralyticus, quantum est ex parte Sacram. De forma absolutionis habes, p. 181, et 182.
Hic blasphemat, &c.]—De blasphemia habetur, p. 261, et de juramento, p. 251, et seq.
DOMINICA XIX.
Qui nuptias fecit filio suo, Matth. xxii. 2, &c.]—Quibus de causis vir et mulier conjungi debeant, vide p. 229, et quæ sponsæ magis sint quærendæ, p. 230, et de mutuis viri et mulieris officiis, p. 233, et seq. et quod Deum orandi causà certis temporibus à matrimonii officio abstinere debeant, p. 236. Item de tribus matrimonii bonis; p. 233.
Contumeliis affectos occiderunt, &c.]—De contumelia, detractione, murmuratione, cæterisquæ vitiis quibus proximus læditur, vide p. 303, et seq.
Non habens vestem nuptialem, &c.]—Vestem hanc nuptialem vestis candida, vel sudariolum quod baptizatis datur, designat, de quo p. 135.
Mittite in tenebras exteriores, &c.]—De sententia et pæna damnatorum, p. 64.
DOMINICA XX.
Erat quidam Regulus, cujus filius infirmaratur, Joan. iv. 46, &c.]—Unde tot miseria et adversitates, et qua quotque illa sint, p. 358. Quò in malis et rebus adversis confugiendum, p. 375, et 380. Hic exponi poterit ultima petitio Dominicæ orationis: "Sed libera nos à malo," p. 381.
DOMINICA XXI.
Redde quod debes, Matth. xviii. 28, &c.]—Restitutio pænitenti est necessaria, antequam absolvatur, quia "non dimittitur peccatum, nisi restituatur ablatum," ut inquit Augustinus: vide de restitutione, p. 294, et 296. Item de furto, rapina, usuris et aliis illicitis rerum usurpationibus, p. 294, et seq.
Si non remiseritis, &c.]—Hic expona-
